martes, 8 de septiembre de 2015

El desempoderamiento educativo



Es importante entender el acto educativo desde un primer momento como una acción de desempoderamiento, de dejación de nuestros poderes, para propiciar la construcción colectiva, la creatividad y la iniciativa de las demás personas. Así el profesorado debe fomentar y dinamizar la puesta en valor de los saberes de la comunidad educativa, ya sea de l@s estudiantes, padres y madres y el personal de administración y de servicios y el propio profesorado. Y ese mismo papel de dinamización debe ser el de estudiantes, padres y madres y el personal de administración y de servicios.


Además de esta democratización de los saberes, dentro de la propia comunidad educativa se debe comprender que la educación no es patrimonio de la escuela, ni de la universidad, sino que en el barrio, pueblo o ciudad donde se ubica el centro educativo hay otros espacios educativos no formales con los que hay que establecer intercambios horizontales, de igualdad, sacando la escuela hacia esos colectivos e invitando a los mismos a que participen en la labor docente dentro de la escuela.



El tema del desempoderamiento educativon no es difícil de entender, otra cosa es que queramos o no queramos trabajarlo, o que nos duela perder parte de nuestro poder, pero podríamos decir que de forma general sería: que allí donde tengamos algún tipo de poder, debemos hacer dejación de él. Así, hay estudiantes que tienen poder sobre otr@s estudiantes; están l@s profesor@s que tienen poder sobre el conjunto de estudiantes; está la dirección del centro que tiene poder sobre el conjunto de profesor@s, estudiantes, personal de administración y servicio; está la escuela que tiene poder o tiene profesionalizada la educación con respecto a la comunidad; está la administración educativa que tiene poder sobre la comunidad y sobre los centros educativos... Eso en líneas generales, luego en lugares concretos a lo mejor hay una asociación de madres y padres que tiene poder dentro de un centro, o hay algun@s profesor@s que tienen un lobby, o hay una institución privada que financia y tiene poder... Justamente, lo que hay que trabajar es cómo hacer dejación de poder en cada uno de los ámbitos.

Y no es que tenga que ser en todos los sitios o si no no se puede hacer, sino realizarla en el sitio donde estemos. ¿Por qué? Fundamentalmente sería porque de esta manera vamos horizontalizando las relaciones, vamos a poder hablar con el resto de la gente que está en nuestro entorno de igual a igual, no de arriba-abajo, o vamos a ir haciendo que eso pueda ir ocurriendo, y por el otro lado, ese mismo proceso va a propiciar que se pueda construir colectivamente el conocimiento, las acciones, los sentimientos que se provocan en esas acciones, y nos enriquezcamos mutuamente todas las personas que convivimos en esta comunidad.

Para seguir leyendo

https://drive.google.com/file/d/0B2icLDdBvGUONnh4OXZLYzc4RGs/view?usp=sharing

jueves, 3 de septiembre de 2015

Las Jornadas Internacionales de Desempoderamiento en Tenerife: una pequeña crónica

Lo último que nos queda por contar es lo que hemos vivido estos 21 días en Tenerife. Comenzamos en La Laguna, en casa de Carlos @achinech, muy cerca de donde fue la primera actividad de las jornadas: el antiguo Convento de Santo Domingo de Guzmán. Allí nos encontramos en la #kddcanarias4 el 14 de agosto, en principio una kedada de docentes (como Jesús @jhergony, Myriam @myriammdm, Carlos @achinech, Milagros @maestritamila) pero que en este caso se vio enriquecida por la llegada sorpresiva de agricultor@s ecológic@s del sur, un técnico de participación, un arquitecto (Garoé @guarii) y otras yerbas...



 Esto propició un debate mucho más diverso sobre el papel de la educación en la sociedad actual, qué tipo de universidad queremos, cómo compartir saberes, conocimientos escolares, conocimientos agrícolas, el conocimiento del entorno social y natural... todo en una espiral que nos enriqueció mucho.


Por una parte, se puso en debate el valor de las instituciones educativas tal y como están planteadas, y por otra parte, se destacó la necesidad de poner en valor los muchos saberes que se comparten fuera de estas instituciones. El entorno agrícola es una muestra clara de la importancia del intercambio de saberes, de la diversidad de formas de saber y de formas de compartirlos. Terminamos el encuentro en Casa Telesforo comiendo junt@s y continuando los debates y relatos de vida.





Después de pasar unos días en La Laguna y aprovechar para bajar a Santa Cruz, encontrarnos con José Socas, nos fuimos a la casa de la familia de Carlos en San José (San Juan de la Rambla), en el norte de la isla, muy cerca de medianías (que es la franja que está entre el mar y la montaña). Allí fuimos conociendo a la familia de Carlos, a gente en los bares, a Nea, Esther, Dacil, a Aldo, a gente del ayuntamiento... con la que fuimos aprendiendo cosas de la zona, como las relaciones entre la playa, medianías y el bosque, muchas veces de conflicto, cosas de la historia de la zona y las relaciones sociales, cómo el reparto de la propiedad y del agua ha provocado relaciones caciquiles donde los dueños de la tierra y del agua han tenido una actitud de explotación a lo largo de la historia que todavía mantienen ciertos aspectos, aunque la democratización del acceso a la tierra y el esfuerzo de gente joven que ha vivido ajeno a esa situación está provocando cierta superación de este conflicto.

San José (San Juan de la Rambla)

En todo este conocernos surgió de repente la propuesta por parte de Aldo Borges de que diéramos algún taller en San José que nosotr@s tomamos con alegría porque lo veíamos como una forma de devolver todas estas cosas que hemos ido compartiendo en la vida cotidiana con la gente. Así, entre la vida en San José y los paseos (a las cañadas del Teide, a Anaga, al Monte del Agua, a Teno Alto, Masca, Garachico, Icod de los Vinos, La Guancha, Punta Brava, San Juan...) nos fuimos preparando el taller.


El taller, que se hizo el 28 de agosto en la Casa Amarilla, y al que no sabíamos cuánta gente iba a venir, fue un éxito por la diversidad y las aportaciones de las personas que asistieron, en total, casi 60 personas jóvenes, viej@s, gente rural, urbana, de diferentes posiciones políticas, técnic@s municipales, concejal@s... En el taller, fuimos trabajando primero en grupos sobre formas de participación a lo largo de nuestra vida, y después de ver el vídeo de "Introducción a las formas de poder" vimos una de las herramientas que utilizamos en Palomares del Río (Sevilla): la telenovela.


PASION POR LAS TELENOVELAS from unilco on Vimeo.


A partir de ahí, se abrió un debate sobre qué cosas podemos hacer, para qué, con quién, cómo... partiendo de nuestras propias experiencias. A veces el activismo no comprende otras formas de participación que no sean por convocatoria, y por tanto, deja de lado otras acciones que la gente hace a partir del encuentro en la vida cotidiana, compartiendo alguna gente cómo su activismo les ha fagotizado su vida cotidiana hasta tal punto de no tener tiempo para relacionarse con su familia y amig@s. Al mismo tiempo, hubo gente que reconoció en su vida cotidiana formas en las que está participando, y ese reconocimiento también les dio mucha alegría. Acabamos el taller tomando cervezas por el barrio.



La gente se fue juntando aquí y allá...

La tercera actividad fue el 30 de agosto en el Centro Social Ocupado de El Taucho, en Santa Cruz de Tenerife. La persona que contactó con nosotr@s para la actividad fue Carlos Dadda Wanche, que tenía mucho interés en profundizar en el tema del desempoderamiento.


En principio, se preveía como una actividad de carácter interno y a la que asistirían unas 10 personas, pero todo esto se enriqueció con la llegada de gente que nunca había pasado por El Taucho y que venía de movimientos sociales, de organizaciones políticas y de otros movimientos alternativos hasta un total de 27 personas que empezamos debatiendo sobre la autogestión de la vida cotidiana, las necesidades, los satisfactores y las pobrezas, y terminamos con el desempoderamiento educativo.


Autogestión de la vida cotidiana from ILUSIONISMO SOCIAL on Vimeo.


Fue el lugar donde más se estuvo debatiendo el término del desempoderamiento de forma explícita, y cómo trabajar desde el disenso frente a las formas de trabajo ya conocidas del consenso, las votaciones, las decisiones asamblearias... Hablamos también sobre las personas como recurso o como personas, que tienen valor en sí mismas, ya que desde el Estado y desde el Mercado hay mucha presión hacia objetizar a las personas y eso produce múltiples pobrezas, aunque tengan mucho conocimiento sobre algo en concreto. Había también bastante preocupación sobre la educación, la escuela común, formas de construcción colectiva...  Al acabar, después de tomarnos unas cervezas y seguir debatiendo, Carlos nos llevó en coche de vuelta a San José.



En los tres talleres vimos este vídeo:





Introducción a un debate sobre el poder from ILUSIONISMO SOCIAL on Vimeo.


y trabajamos diversas partes del cuadernillo de Participando CON y DESDE la gente [se puede descargar aquí - pdf].

Paseando con José por Anaga


Después de dar un paseo por Anaga con José Socas y de hablar de lo humano y lo divino, los dos últimos días los pasamos en una casa de la familia de Aldo Borges en San Juan de la Rambla. Juan Siverio nos llevó en coche de San José a San Juan y nos regaló lechuga, calabacín, rábano, pepino, pimiento, una flor de girasol de su huerto. Antes Javier González padre nos había dado papas de su finca y también nos acercó a ver las medianías de San José, Juan Carlos Ruiz nos llevó a Teno Alto y a Masca y nos regaló queso, Higinio y Andrés nos dieron higos picos que habían recolectado de la huerta de Andrés, Esther nos invitó a lo último que tomamos en La Era, Dacil nos dio queso de su hermano, también Juan nos regaló algunos puerros, Javier González hijo nos invitó a comer un día, otro día nos invitó Jose Socas... La gente ha compartido un montón de cosas con nosotr@s, cosas de comer y beber, y también muchos saberes, fruto de vivir las cosas en lo cotidiano.



En los dos últimos días, nos bañamos en el Charco de La Laja, dimos un paseo por Las Aguas y la Rambla y de repente, apareció detrás de una barra Ancor y se ofreció a llevarnos en coche al aeropuerto para que no tuviéramos que salir tan temprano. Y ya aquí, en el avión, estamos escribiendo este post, entre África y Europa...